До 1917 года в России любое письменное завещание называлось «духовным». В настоящее время этим термином обозначают предсмертные нравственные духовные заветы, пожелания и просьбы о совершении благих действий, адресованные деятелям в разных областях, социальным группам, всему обществу.
Уникальный документ хранится в рукописном фонде Чердынского музея – духовное завещание вильгортского крестьянина Трифона Василисковича Останина. Завещание было составлено в селе Вильгорт Чердынского уезда 1 апреля 1853 года, черновик которого написал сам Останин, а набело переписал дьячок Вильгортской церкви Тимофей Мальфин. Засвидетельствован этот юридический документ священником Константином Горбуновым и крестьянами: Афанасием Тимоховым и Григорием Петровым, а также Волостным Вильгортским Головой Данилом Писаревым.
Имя Трифона Василисковича Останина (1775-1859 гг.), крестьянина с. Вильгорта, известно как владельца значительного собрания многих служебных и вероучительных книг, из которого три книги с автографами владельца и по сей день находятся в собрании Чердынского краеведческого музея. Самая древняя книга издана ещё до церковного раскола – Кормчая — М.01.07.1650 г. «Сия книга «Трифона Василискова Останина, живущего в селе Вилгорте, держащего по старообрядч(е)ским девним книгам, по глубокои своеи старости, по древности старого церковного обряда и по собрании многих служебных и поучительных книг со вниманием читати со вразумълениемъ не отступати от них. Кому Бог вразумитъ чести книгу сию, перед Создателем пом(ян)уть многогрешного мена Трифана Останина, жившего 76 летъ во грехах до 1851 года, что будет в преедушее».
Во второй книге Кирилла Транквиллиона – в Евангелие учительном, изданном в Уневе в 1696 году, вновь содержится его автограф-просьба о поминовении:«Сия книга села Вилгорт крестьянина Трифана Василисковича Останина, хто сею книгои станет занимаца (!) внутри (!внуши) ему Бог помянуть иене многогрешного раба божия Трифона»
В третьей книге — История об отцах и страдальцах Соловецких, изданной Благовещенским монастырём в Супросле в 1780-х, среди многочисленных владельческих записей значится, что чтением этой душеполезной книги в январе 1845 года пользовался крестьянин Трифон Василискович Останин, а с 16 декабря 1849 года она уже была передана (т.е. поступила в его владение) от чердынца Александра Емельянова Одинцова. Через 30-40 лет в этих книгах появляются владельческие записи правнука Т. Останина – чердынского купца-пароходчика Данилы Евдокимовича Ржевина (отец А.Д. Алиной, жены чердынского купца Н.П. Алина).
К моменту составления духовного завещания Трифону Василисковичу был 78 лет, и по обычаю того времени наследство передавалось по мужской линии. Останин передаёт своё движимое и недвижимое имущество внуку Григорию Мироновичу Лунегову (?? 11.1830-08.09.1892 гг.), а не замужним дочерям Матроне и Параскеве. Матрона была замужем за крестьянином Мироном Лунеговым, Параскева — за Агафоном Сусловым, и они были наделены приданным, которое составило должную часть отцовского имущества. Всё движимое и недвижимое имущество находилось в Вильгорте. Состояло оно из нового двухэтажного шести углового деревянного дома, со всеми службами и имуществом, двух амбарах, в одном из которых хранилось зерно и мука, разные припасы, железные весы с чугунными гирями, медная, железная и деревянная посуда и прочее имущество, а также кузница. Имущество было передано на определённых условиях: «что бы ему Григорию меня и жену мою до смерти покоить и показывать намъ въ всемъ послушание и уважение; по смерти же нашей, — по долгу христианскому и по чину Старообрядскому, тела наши предать Земли на родине нашей, т.е. близъ деревни Ретькиной подле гробов родителей нашихъ, — на которыхъ поставленъ деревянный крестъ; и творить по душамъ нашимъ должное поминовение и по нищимъ подаяние». «И вступаться въ вышеупомянутое имущество как ныне, такъ и по смерти нашей, ни дочерямъ, ни зятевьямъ и ни другимъ моимъ родственникамъ не благославляю; и подъ опасением за вступительство подвергаю виновныхъ родительскому моему проклятию и строгому взысканию по Церковнымъ и Гражданскимъ Законамъ. В заключение же велю сие Духовное Завещание, какъ я Останинъ, так и внукъ мой Григорий, должны его обоимъ сторонъ, хранить и соблюдать Свято и нерушимо, въ противномъ же случае, ответъ дать должны предъ пречистою Богоматерью и Животворящимъ Крестомъ Господнимъ. Господу и Богу нашему Иисусу Христу Ему же честь и слава во веки вековъ. Аминь».
8 сентября 1892 года в Чердыни умирает Григорий Миронович Лунегов, ставший к тому времени купцом I гильдии, известным пароходчиком. Останинский дом со всеми постройками переходит по наследству его родной сестре Феодосии Мироновне Ржевиной (?? 05.1833-31.08.1905 гг.), с переездом последней в Чердынь – её племяннику Ивану Сысоевичу Тимохову, потомку Останина по линии его внучки Татьяны.
В наши дни, когда духовность вновь стала возрождаться, завещание крестьянина Останина являет нам прекрасный образец духовных наказов и их неукоснительного выполнения.
Ирина Копытова, главный хранитель музея.